مارائيكم فى استايل منتدى انجل شميرندا الجديد

جامع القراءات العشر هو مشروع ضخم فريد من نوعه ، جمعت فيه القراءات العشر لأول مرة مكتوبة وفقا لما نص عليه علماء الرسم والضبط والقراءات ، بحيث تكون كل آية مكتوبة بالقراءات العشر في موضع واحد ، ومربوطة بملفها الصوتي ، الذي يمكن من الاستماع لنفس الآية بمختلف الروايات .

كان طلبة العلم قبل صدور هذا الجامع قد يقرؤون الكلمات القرءانية صحيحة لفظا ولكنهم قد لا يتصورون شكل أو رسم الكلمة لأنها قد تخالف المنطوق ، وبظهور هذا الجامع فإنه يمكن لقاريء القرآن الربط بين المنطوق والمقروء ، كما أن تصور كل آية على جميع الروايات كان أمرا متعسرا جمعه كتابة ونقطا .. لكنه صار مع جامع القراءات متاحا كتابة وصوتا لمختلف الروايات .

فوائد جامع القراءات العشر :

1- جمع القراءات العشر في مشروع واحد فريد من نوعه .

2- جمع القراءات العشر وفقا لما نص عليه علماء القراءات والرسم والضبط.

3- سهولة تصفح صفحات المشروع .

4- ربط كل آية بالملف الصوتي الخاص بها على مختلف الروايات ، بحيث يمكن الاستماع للآية مباشرة لمعرفة كيفية النطق .

5- فتح المشروع مجالا جديدا لغير المتخصصين للدخول في علم القراءات.

6- تم تزويد المشروع بألوان مختلفة للتيسير .

7- كتبت الروايات العشرين من طريق الشاطبية والدرة.

8- يمكن من خلال المشروع تحضير القراءات قبل مجالسة العلماء.

كيفية الاستفادة من المشروع :

1- كتبت هذه الروايات وفقا لقواعد الرسم كما هو منصوص عليه عند العلماء ومن كتاب المقنع لأبي عمرو الداني وأبي داود بن نجاح ، وعند الاختلاف يرجح رأي أبي داود كما اتفق عليه العلماء .

2- تم مراعاة رسم المصاحف وفقا لأمهات المصاحف التي كتبها أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن الصحابة أجمعين.

3- ضبطت هذه الروايات جميعها وفقا لقواعد الضبط المشرقي وهذه أول مرة يضبط فيها مصحف ( ورش وقالون ) مشرقيا وهذا يعطي فرصة لمعرفة قواعد الضبط والرسم .

4- العمل في هذا الجامع وضع على نظام كتابة آية آية في الجدول .

5- لم نرمز في البرنامج بالرموز التجميعية للقراء بل كان للتيسير يذكر الراوي منفردا حتى نيسر على الدارسين والمهتمين بعلم القراءات .

6- في العمود الأيمن من الجدول وضعنا رواية حفص ومن وافقه والعمود الأيسر احتوى على الروايات المختلفة مع حفص

7- تم ربط صفحات الجامع صوتيا حيث مكنا القراء من سماع الآيات التي يقرؤونها.

كشاف الألوان :

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الوجوه التي اعتمدناها للرواة :

قالون : قصر المنفصل وترك صلة ميم الجمع من طريق الشاطبية .
ورش : توسط مد البدل مع التقليل في ذوات الياء وتوسط مد اللين من طريق الشاطبية .
دوري أبي عمرو : بقصر المنفصل وإمالة الناس وترك الإدغام الكبير من طريق الشاطبية .
السوسي : بالإدغام الكبير والإبدال من طريق الشاطبية .
هشام : توسط المنفصل والمتصل وتغيير الهمزات في الوقف عليها من طريق الشاطبية .
ابن ذكوان : توسط المنفصل والمتصل وإمالة ( جاء وشاء ) من طريق الشاطبية .
شعبة : بفتح ( بلى ) وإمالة الفعل ( أدرى ) من طريق الشاطبية .
حفص : توسط المنفصل والمتصل وترك الغنة في اللام والراء وترك السكت من طريق الشاطبية .
خلف عن حمزة : بالسكت على ( أل وشيء ) والساكن المفصول .
خلاد عن حمزة : بالسكت على ( أل وشيء ) .
الكسائي : من الشاطبية .
يعقوب : بقصر المنفصل وترك الإدغام الكبير وإدغام الراجح الذي نصت عليه الدرة .
إدريس عن خلف بترك السكت من طريق الدرة .

وتجدر الإشارة إلى أننا لم نعول على بعض الخلاف المعروف بين القراء والمشهور من مذاهبهم ، كاختلافهم في المد المنفصل والمتصل ، والبسملة بين السورتين ونحو ذلك .

الرابط من هنا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

الله يعطيك العافية

كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل

الله يعطيكـِ العافيه يارب

تحيه وتقدير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تسلم الايادي الماهره
روعه في اختيار المواضيع المميزه
مجهود ممتاز جدااااااااااا

» : القوانين العشر للحياة
» خلاصة العشر الأواخر
» العشر الأواخر من رمضان
» فضل العشر الأواخر وليلة القدر
» الوصايا العشر للوقاية من مرض السرطان

مارائيكم فى استايل منتدى انجل شميرندا الجديد

( سجل أسمك بالبوم ذكريات منتدى انجل شميرندا ) حتى تبقى ف

جامع القراءات العشر